En Juan 17:15-19, Jesus oraba por Sus amigos en Sus ultimas horas. Sabia lo que venia, no solo para El, sino tambien para quienes habian estado con El durante los ultimos anos. ?Cual era su peticion en estos versiculos? Que Sus amigos fueran protegidos, santificados y enviados. Otro nombre para esto: santidad.
Los wesleyanos creemos que Dios desea que seamos santos. Esta santidad no nos hace libres de faltas o errores; la santidad es Dios usando Su poder para proveer salvación completa: liberándonos del poder del pecado e infundiendo Su verdad y Su amor en nuestros corazones. Creemos que Dios puede empoderarnos para amarlo plenamente, lo cual, a su vez, significa amar plenamente a los demás. Porque, siendo lógicos, ¿podemos afirmar que amamos a Dios por completo y no amar a alguien? Por eso muchos nos llamarán una denominación de esperanza. Expresiones como “yo soy así y no puedo cambiar” o “ésta siempre será mi lucha”, o bien, sentimientos de vergüenza que no tienen que repetirse una y otra vez. El poder del pecado es reemplazado por un amor total.
Cuando conocí por primera vez a los wesleyanos, descubrí nuestras diferencias de estilo de vida. Luego, se me enseñó la doctrina de la santidad. Pero me tomó un tiempo unir todas las piezas del rompecabezas. Ser libres del pecado es una hermosa experiencia. Se siente maravilloso dejar de cargar esas cadenas. Pero la oración de Jesús por protección y santificación (lo que llamamos santidad) en Juan 17:15–19 tenía menos que ver con lo que no hacemos y más con ser libres PARA amar, libres PARA ir. Sin distracciones, sin barreras, sin nada que impida a una persona amar plenamente a Dios y a los demás. La santidad de Dios nos protege desde dentro, capacitándonos para ser completamente enviados a amar a otros y compartir Su mensaje de verdad con el mundo.
Permítanme ser clara. Aunque recibimos los beneficios, no somos el enfoque de la santidad. El propósito principal de la santidad es magnificar al Señor. Como portadores de Su imagen, la santidad en nosotros es como un espejo que refleja los rayos del sol de vuelta a su fuente. El amor y el poder de Dios que transforman vidas demuestran Su grandeza. ¡Él es el único digno de alabanza cuando hablamos de santidad! Sin embargo, cuando Dios transforma un corazón para amarle a Él y a los demás, surge un componente secundario de la santidad. La santidad transforma la manera en que una persona piensa y actúa, lo cual a su vez transforma la manera en que esa persona se relaciona con los demás. Juan y Carlos Wesley, fundadores de nuestra tradición, enfatizaron que la santidad debía ser social, vivida en comunidad y expresada entre otros.
Jesús no quería que Sus discípulos fueran santificados para que fueran aceptados más fácilmente al proclamar el evangelio. Tampoco era para hacerlos más agradables. Ciertamente no era para proveer riqueza o prosperidad. La santificación de los discípulos tenía como propósito asegurar que el poder del Espíritu Santo pudiera fluir a través de ellos.
La santidad es empoderamiento. Es eliminar todas las barreras para que el Espíritu de Dios pueda obrar a través de nosotros dondequiera que vayamos. El “pecado que tan fácilmente nos enreda” (Heb. 12:1) nos impide acercarnos a otros. Cuando Dios nos ha dado la gracia de amarlo con todo lo que somos, ningún pecado oculto, mentira, amargura u otra barrera nos impide obedecer. El pecado ya no distorsiona la manera en que vemos nuestro mundo. Podemos ser enviados a cuidar de otros y alcanzar a los perdidos porque amamos como Dios ama.
Durante siglos, el pueblo judío convirtió el mandato de Dios “sean santos porque yo soy santo” en una serie de reglas que debían cumplirse y en una excusa para mantenerse lo más separados posible de los demás. Su búsqueda de santidad creó división y juicio, y se utilizó como una insignia de honor y un arma contra otros. Para los cristianos de hoy, cuando perdemos el enfoque de ser un pueblo enviado, podemos caer fácilmente en un patrón similar.
La oración de Jesús para que Dios santificara a Sus seguidores estableció un nuevo patrón en la mente de Sus discípulos judíos mientras lo escuchaban hablar. Jesús estaba estableciendo la conexión de que la santidad tiene que ver con PERMANECER con las personas y ESTAR entre otros por amor a ellos. Jesús era conocido por tocar, escuchar y estar con todo tipo de personas con quienes otros no se atreverían a relacionarse, y Jesús oró para que Sus amigos hicieran lo mismo.
Como wesleyanos, nuestra teología de la santidad es la razón por la que se nos ha conocido por nuestro compromiso con el mundo. La salvación de Dios puede transformar completamente nuestras vidas, por lo tanto, nuestro amor por Dios y los demás nos envía al mundo. Esto puede incluir el cuidado de niños en hogares temporales, el cuidado de la creación, ministerios de inmigración, Hephzibah62:4, Global Partners, concientización sobre la trata de personas, World Hope, participación en la iglesia local y una lista interminable de posibilidades. También es la razón por la que debemos continuar orando similar a la oración del pacto de Juan Wesley, que incluye las palabras: “Ponme a hacer lo que quieras, colócame con quien quieras”. Puede ser muy fácil usar la santidad como excusa para aislarnos. La otra tentación es vivir como enviados, pero tratar de saltarnos la parte de la santidad. Sin el empoderamientode Dios a través de la santidad, corremos el peligro de quedarnos sin fuerzas, caer en las mentiras de Satanás o sucumbir a muchas otras distracciones.
Que nuestra oración como wesleyanos continúe en el espíritu de Jesús: “Dios, santifícanos para que seamos empoderados y enviados, libres de la carga del pecado y completamente libres para amarte a Ti y a los demás”.
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